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送艾菊给老师代表什么含义?

来源:鲜家送花艺术
2020-02-21 16:42 242

内容摘要: 叶绿或淡绿色,有极稀疏毛,下部茎生叶有长柄,中上部茎生叶无柄。头状花序排成稠密伞房或复伞房花序:草质,边缘白或浅褐色窄膜质,先端膜质扩大,外层卵状披针形,中内层披针形或长椭圆形,全部小花管状,冠缘浅齿裂。花果期6-8月。

艾菊,菊科、菊蒿属多年生草本,茎常无毛:无营养短枝。茎生叶多数,椭圆形或椭圆状卵形,裂片卵形、线状披针形、斜三角形或长椭圆形,全缘或有浅齿或半裂呈三回羽状分裂,羽轴有节齿;

叶绿或淡绿色,有极稀疏毛,下部茎生叶有长柄,中上部茎生叶无柄。头状花序排成稠密伞房或复伞房花序:草质,边缘白或浅褐色窄膜质,先端膜质扩大,外层卵状披针形,中内层披针形或长椭圆形,全部小花管状,冠缘浅齿裂。花果期6-8月。

茎及头状花序含杀虫物质,可作杀虫剂。菊蒿花钮扣状,黄色;叶形略似柠檬,味苦,鲜叶用於沙拉。鲜叶或乾叶作调味剂,特别用作肉禽类及英国淡色啤酒的调味品;乾叶可当茶用或用于百花香罐。艾菊花语:和蔼可亲、和平。

有毒植物:该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物,其毒性为全草有毒。可因误食过量的菊蒿油和用叶子当茶饮用而引起人中毒。牲畜误食也可中毒。人畜中毒症状为震颤、口吐白沫、强烈痉挛、扩瞳、脉搏频数而微弱、呼吸困难,最后心脏麻痹而死亡。

生长习性:艾菊生于山坡、河滩、草地、丘陵地及桦木林下,海拔250-2400米。艾菊适应性强,耐旱、耐瘠薄,对土壤要求不严。耐寒性较差,北方寒冷地区冬季应覆土护根,以利越冬。

种子发芽困难,芽率低,播前应用30℃温水浸种8-12小时,并搓去表面黏膜。苗床一定要注意整细整平,播后覆少量细土,并盖地膜保温保湿。当幼苗长至6-8片真叶时即可移栽,盆栽、地栽均可。缓苗后主茎高15厘米时摘心,促发侧枝株高30厘米时即可采收。

艾菊的作用用途

香料作用:艾菊是世界著名的香料植物。其株型优美,花色迷人,全株具有浓烈香气,既有观赏价值,又可美化、香化环境,还能驱逐蚊蝇。

使用价值:茎及头状花序含杀虫物质,可作杀虫剂,艾菊的特殊芳香可以驱赶蚊虫。全草含菊蒿素(tanacetin)、菊蒿醇A、菊蒿醇B(tanacetol A,B),挥发油中成分有侧柏酮、叶含荚蒾醇、花含顺式长蒎烷-2,7-二酮(cislongipinane-2,7-dione)。

特殊的芳香以及开成串的小花,可是古时恋人们用来代表「至死不渝」的象征!强烈的香气有提神醒脑的作用,听说能增强记忆力,并且能治疗头痛和偏头痛.虽然生于地中海沿岸,但他能适应极恶劣的天候环境,但是他最喜欢的气候,还是温暖通风日照充足的环境。

以及排水良好的碱性沙质壤土,夏天避免倾盆大雨以及强烈太阳的直射.可用种子与扦插法繁殖,但种子发芽率较低,通常在秋季以扦插做繁殖。除了蓝花外,尚有粉红花及白色等花色品种。

医疗应用:叶片味道与柠檬味道相似,具有香甜可口的味道,常被用于制作花露水、香醋时的材料,可擦于皮肤上具有防蚊防蝇的效果。叶常被欧洲人拿来泡茶饮用,有益肠胃健康,并驱除孩童体内的寄生虫叶可放于洗澡水泡澡,增进血液循环,置于枕头中并可治疗失眠。

浓郁的芳香气味能使人神清气爽,具有提神醒脑、增强记忆力、调节人体情绪的作用。精油常使用在皮肤外用上,它能有效刺激血液及呼吸循环、帮助肌肉复生、镇痛。可使用於皮肤的医疗应用。

历史故事:艾菊原产于欧洲,开起花来金黄一片,去蒸霞蔚。除了壮观和充满活力,艾菊的药用价值也极高,颇受人们的喜爱,于是逐渐被移植到了美国、南美洲和澳洲等地 。

但是不久,移值艾菊的人们吃惊地发现,它对当地的生态环境造成了极大的威胁:由于艾菊我繁殖能力无比强大,它迅速侵吞了大量沃土,如果局势失控,当地的其他植物可能会失去生存的机会;另外艾菊,体内含有吡咯烷生物碱,毒杀了当地不少无辜的牲畜。就这样,当初的“俏佳人”变成了如今的生态“侵略者”。

不过,已经不可能把它统统赶回“老家”去,然而留下来却一筹莫展。无奈之下,人们向专家寻求两全其美的良策。专家的建议虽然不可思议,人们还是照做了,一丝一这一毫不敢马虎。

很快,人们又惊喜地发现,霸道强悍的艾菊重新变得俏丽可爱,它既能温顺地生长于当地,满足人们审美和药用的需要,又能跟其他生物和平共处,以往被艾菊侵害的植物也恢复了生长 。

原来,专家的良策是:既然爱艾菊,那么就连它的天敌一起爱吧。人们在专家的指导下,引进了葡萄伯天敌-红蛾和叶甲壳虫。这两种天敌都以艾菊的叶子为美食,它们跟艾菊的叶子相互制约和依存的“冤家”。

经过艾菊带来的这场风波,人们开始明白:一个地方移植一种外来植物外来生物,就必须考虑连同它的天敌一起接受-这真是一个充满奥妙、诞生奇迹的生态规律。

其实,这个故事所蕴含的道理同样适合于我们人类和生活。比如爱一个人,需要连同对方的缺点一起爱;比如享受生活的甜蜜幸福,需要连同人生的痛苦和不幸福,需要连同人生的痛苦和不幸一起承受;比如和谐和社会,需要各种利益和力量相互制约、平衡和监督。

在古代的基督教中,有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯,因循于教会在纪念圣人时,通常是以盛开的花朵来点缀祭坛所致。而到了中世纪后,在天主教修道院内,更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵。

久而久之,教会便把366天的圣人分别与不同的花朵合在一起,形成所谓的花历。由于当时大部分的修道院都位于南欧地区,南欧又属地中海型性的气候,非常适合栽种花草,各种花百花竟放,每一种花都有着丰富的含义。

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