中式插花艺术：三枝成韵，满室生春

一说“花道”，很多人想到的可能是“日式插花”，而对我们自己的中式花艺却知之甚少。相比西方插花的浓妆艳抹，东方插花更讲求意境，看到好的花艺作品的时候，感觉心灵受到洗涤，而中式插花的灵魂大概就是尊重自然，尊重植物的自然生长形态，在线条上面，用最小的修饰，“秀”出它最自然的美。

随着人们对美的追求以及中式传统文化的复苏，在奉化出现了不少中式插花爱好者，他们借花木抒意志，以花枝展情韵，令人在赞叹之余，心生向往。

源远流长，博大而精深：中式插花艺术源远流长，博大精深，是中国花文化的重要组成部分，具有深远的民族文化传统和丰富的文化底蕴。中式插花萌芽于春秋战国时期，距今已有3000多年历史。

河北望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆，盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上，形成了花材、容器、几架三位一体的形象，这是迄今为止所发现的唯一的早期中式插花。

隋唐时代，是中国插花艺术发展史上的兴旺时期。人们把每年农历二月十五日定为“花朝”，即百花生日，举行大规模的赏花盛会。罗虬的《花九锡》中说：“重顶帏（障风）、金错刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣赏）、新诗（咏）。”“九锡”就是九个程序。古人对插花所用工具、放置场所、养护水质、几架形状以及挂画都有严格规定，还要谱曲、咏诗讴歌，再饮美酒方能尽兴，从而达到视觉、听觉多方面欣赏的效果。

清代以后是我国插花艺术的停滞衰退阶段，由于历史原因，许多宝贵的插花图片和资料散失殆尽，使之走向停滞和低潮。这种局面延续近百年，直到近十几年来才得以复苏。改革开放以来，人们物质、精神文化生活水平大大提高，这门古老的艺术又得以复苏，目前正处在恢复发展阶段。

中式插花具有极高的史学价值、文化价值、美学价值。与西方插花相比，中式传统插花具有独特的风格和鲜明的特征。中式插花受儒、道、佛教思想的影响，认为万物皆有灵性，因而常根据花木的习性。

把无语的花草，赋予人的感情和生命力，追求花材的自然之美，赋予花材丰富的内涵与象征性，并注重花材与花器、几架、配件以及作品环境的统一。借用草木抒发人的意志、心情，以花枝展风骨，以鲜花展品格，给人以神往的空间。

形似自然，构图有讲究：中式花艺盆景大多较为简单，色彩不多，三两枝花材配上干净的花器，根据花材本来的特点做出了形式各异的造型，给人以不一样的简约之美。

中国插花讲究形似自然，不能有明显的人工痕迹，花材往往取用身边随手可得的材料，路边的野花野草、枯树枝等，焕发出新的魅力。中式插花一般由三根枝条构成，其中主枝最粗、最短，它象征着君王、领袖，主枝上的花朵是最大的，是面向观众的，也是观众最想看到的那枝。

明代著名文学家袁宏道在他的《瓶史》中说，“花妙在精神，精神人莫造，寓意于物者，自得之。”一件插花作品，从寻找花材到构思完成，要达到人花一体，这需要插花人具备充沛的精力、宁静的心智和超凡的智慧。“

中式插花中，最重要的环节就是构图，有时候一片叶子的朝向就能影响到整个作品的美观程度，所以这是一门费时费脑的艺术，需要插花人有很强的耐心，全身心地投入其中，这样才能体会到真正的乐趣。”